páginas vistas en total

ROBLE ESPALTZA

ROBLE ESPALTZA
SUPERVIVIENTE

BIENVENIDOS A ESTE BLOG

¡¡¡ONGI ETORRI!!!

Seguidores

PROPÓSITO DE ESTE BLOG

El objetivo de este blog es intentar entretener y entretenerme activo, relatando costumbres y trabajos antiguos de un pequeño pueblo navarro, allá por los años 1950, mostrando objetos, utensilios, aperos y materiales propios de aquella época, exponiendo bellos paisajes y rincones del pueblo
, relatando con mucho humor, las diferencias de la Sociedad entre el ayer y el hoy e intentando plasmar la historia de esos años, según mis vivencias personales.

Irán saliendo también páginas de humor e ingenio con anécdotas, chistes a veces sexistas y tal vez demasiado atrevidos, al compás de los tiempos actuales, pero siempre en un lenguaje elegante, correcto y respetuoso.

Un abrazo a todos


lunes, 10 de septiembre de 2012

TERCERA PARTE. COSTUMBRES VIVIDAS POR UN VECINO EN LOS AÑOS 1930

Los amores y los ligues.

Las diversiones con el sexo opuesto estaban un poco limitadas. La forma de relacionarse el mozo con la moza, a parte de las fiestas patronales del pueblo y pueblos del entorno, era verse en las salidas y entradas a los actos religiosos en la Iglesia, y pasear los domingos y festivos por la las tardes, por la carretera del pueblo y de la general a Larrión hasta la fragua.
 Tanto ellas como ellos  iban en grupos y al oscurecer tocaba la campana la Oración y esa era la señal que las madres ponían a sus hijas para volver a casa. Los mozos entonces iban a la taberna a jugar al mus, tomar vino,cascagüeses (cacahuetes); había poca variedad...
A Estella se iba como algo extraordinario, dos o tres veces al año: como por fiestas, ferias… conjuntamente casi todos iban a pie porque no había medios de locomoción. Se ponía el Baile en la plaza.
En aquellos tiempos era costumbre que los mozos invitaran y pagaran siempre a las mujeres, porque éstas carecían de monedero.
A las fiestas de los pueblos vecinos se iban a pasar la noche los mozos, las mozas sólo la tarde y al amanecer llegaban a casa los mozos  y en vez de dormir ¡ale!, a segar, acarrear o trillar.


  Las fiestas patronales se vivían con gran ilusión. Había baile mañana, tarde y noche, aunque a veces el cura del pueblo no estaba muy de acuerdo con eso y prohibía el baile por lo que fuera. 
Entonces las fiestas tenían dos aspectos importantes: Uno era el baile que era único en todo
el año y otro tan importante o
más era el llenado de la panza,
a base de gorrín, cordero, cabrito asado, postres caseros, copas de coñac, café, ¡completo!; aunque en el resto del año, la mayoría de las veces era potaje y tocino.
 Además venían a las fiestas, casi todos los parientes cercanos y descendientes, por lo que la mesa era abundante en personas y comidonas. 
Después de comer, se iba por las casas del pueblo a tomar copas, pastas…, siendo muy bien recibidos.
El tema de baile en el pueblo, a veces tampoco les parecía normal a los curas y menos aún si era de noche, así como el cortejo con una moza, que requería seguir ciertas normas y más en horas nocturnas. Por las fiestas patronales era costumbre casi obligada, ir todos a la misa mayor y el cura siempre se subía al púlpito que entonces existía para predicar.


 Las bodas se celebraban en el pueblo y eran muy familiares. Al terminar el banquete, los jóvenes del pueblo se iban a la casa de la novia, donde tenía lugar la fiesta de baile hasta altas horas de la noche. 
Después ya fue cambiando: Las bicicletas de entonces, se unieron a la venida de la vespa y se podían trasladar más a las Amescoas y otros lugares cercanos en busca de amores, y algunos los encontraban.

Los predicadores 

 En aquellos tiempos venían a los pueblos cada cierto tiempo frailes predicadores para dar los -ejercicios espirituales- tan de moda en aquel momento, que solían durar sobre una semana. Nos pasábamos muchas horas en la Iglesia oyendo predicar al fraile y casi siempre sus sermones, los basaba en el temor al infierno, muerte, 6º mandamiento.
 Recuerdo que una de las veces, un fraile que ya no vive, y que se llamaba padre Ricardo, nos llevó una noche de un invierno frío, en procesión desde la Iglesia al cementerio, en profundo silencio y solamente se oían las palabras del fraile capuchino barbudo que decía: ¡Esta noche podemos morir cualquiera de nosotros y el infierno acecha si no estamos en gracia de Dios”.
  ¡Redios!, Esto dicho en la noche oscura, junto a la puerta del cementerio, en completo silencio,  se nos ponía la carne de gallina…


Los funerales también se hacían todos en el pueblo, pero había diferencias entre el que pagaba más y el que pagaba menos. En el caso primero se llamaba funeral de primera (Venían más curas, decían más misas, más cantores, más velas encendidas, más solemne.         
En el tiempo de la cuaresma, había obligación de dejar de comer carne y caldo de carne  en los días de abstinencia, los 30 días de cuaresma y los viernes eran los días de ayuno.


HUMOR

De Bilbao…

Una cuadrilla de bilbaínos que van bebiendo –txiquitos de vino- por los bares en las ya rondas tradicionales; pasan por delante de un concesionario de coches  “Mercedes” y empiezan a ver coches preciosos junto a la entrada:

Dice uno
¡Aiba, la ostia!, mira ese coche amarillo,  ¡Me gusta!. Se lo voy a comprar a mi sobrino.

- ¡Pues yo esos dos rojos para  mis hermanos Patxi y Txuma!

- ¡Pues como sólo queda ya el azul, yo se lo compro a mi Edurne!

Así que entran todos al concesionario, echando mano a sus carteras, cuando de pronto, uno de ellos mira a los demás y  haciéndoles un gesto,  dice:

-  La ostia, estaos quietos, ¡¡¡que esta ronda es mía!!!.

  
 INGENIO


-¡3XC3L3N73 3J3RC1C10! =(excelente ejercicio)

 A ver si eres capaz de leer este "excelente ejercicio" que aparece debajo y que es un bonito mensaje (La pista ya te la he dado)
............................................................................................................
C13R70

   D14
 
D3
 
V3R4N0
 
3574B4
 
3N
 
L4
 
PL4Y4

0853RV4ND0
A D05 CH1C45
8R1NC4ND0 3N 14 4R3N4,
357484N 7R484J484ND0 MUCH0
C0N57RUY3ND0 UN C4571LL0
D3 4R3N4 C0N 70RR35,
P454D1Z05 0CUL705 Y PU3N735.
CU4ND0 357484N 4C484ND0
V1N0 UN4 0L4 D357RUY3ND0
70D0 R3DUC13ND0 3L C4571LL0
4 UN M0N70N D3 4R3N4 Y 35PUM4.
 
P3N53 9U3 D35PU35 DE 74N70 35FU3RZ0 L45 CH1C45
 
C0M3NZ4R14N 4 L10R4R, P3R0 3N V3Z D3 350, C0RR13R0N
 
P0R L4 P14Y4 R13ND0 Y JU64ND0 Y C0M3NZ4R0N 4 C0N57RU1R
 
07R0 C4571LL0; C0MPR3ND1 9U3 H4814 4PR3ND1D0 UN4
 
6R4N L3CC10N; 64574M05 MUCH0 713MP0 D3 NU357R4 V1D4
 
C0N57RUY3ND0 4L6UN4 C054 P3R0 CU4ND0 M45 74RD3 UN4
 
0L4 LL364 4 D357RU1R 70D0, S010 P3RM4N3C3 L4 4M1574D,
 
3L 4M0R Y 3L C4R1Ñ0, Y L45 M4N05 D3 49U3LL05 9U3 50N
 
C4P4C35 D3 H4C3RN05 50NRR31R.

sábado, 11 de agosto de 2012

ESCENAS DE HUMOR. TEMA CUATRO



ESCENAS DE HUMOR
   


Pareja consultando al médico:
-Doctor, mi mujer y yo, hace tiempo que queremos tener “condescendencia” pero no sabemos, si es que yo soy “omnipotente” o es culpa de mi mujer”. Fuimos a un doctor y le hizo a mi mujer, creo que una corografía, pero no vio nada raro. Entonces nos recomendó que hiciéramos esooo, el “cojito” y mucha vida marítima. Estuvimos haciendo el “cojito”, sobre un mes en varias playas del País, pero nada… la condescendencia que no llega.
    El médico, después de escuchar todo su historial y apoyado en su gran experiencia, les dijo: -En mi opinión, ustedes tienen el agujero de la capa de “ezo-no” obstruido, con el consiguiente cambio climáxtico.               


IV Decálogo de ingenio descafeinado

Papel higiénico braille
1. Declarado marido modélico, por hacer feliz a su mujer y a muchas mujeres.                                         

2. En una tienda de Santander: «Por la compra de un impermeable, regalamos un paraguas».

3. Asociación de Vecinos Cabreados: «Hartos de que cada dos por tres las manifestaciones colapsaran el tráfico en las ciudades, y convencidos además, de que semejantes concentraciones de gentío no sirven para nada, convoca una 
manifestación para protestar contra las manifestaciones».

4. Caballero católico busca mujer protestante, para participar en manifestaciones y lo que surja.

5. Después de haber vivido opulentamente como un maharajá, estaba preso en la cárcel por un “fallo” del  juez, con más hambre que un piojo de peluca y más “cagao” que un palo de gallinero.

6. Todo ha cambiado y está cambiando: los niños ya no vienen de París, sino de “Estados Unidos” (añade r?).

7.  Papá, ¿Cómo saben los ciegos, cuándo han acabado de limpiarse el culo? –Pues, pues será, porque usan papel higiénico braille, digo yo…                                                                                                       

8. «Caballero de mediana edad, con papeles y trabajo, con pelo, dentadura inferior natural, estatura 1'54, algo reumático, pero de buena salud, desearía entablar relaciones formales con caballero de las mismas características. Abstenerse heterosexuales y sin papeles”.

9. En un periódico: «Profesora nativa joven enseña el búlgaro».    -Fui, pero me dijeron que era un dialecto…

10. Un abuelo muy enfadado decía: ¿Pero cómo se llama ese cabrón alemán?, ¡joder, me esconde todas las cosas y no hay quién las encuentre!
- Se llama Alzheime, abuelo,  Alzheiiime.


¡Déjate de anastasias y chorradas... 

 Un bilbaino llega con urgencia a un centro de salud de escasos medios materiales, situado en un caserío, sangrando abundantemente por la pierna.
–A ver cómo me parais esto, ¡redios!.

Y le dice el médico: ¡Ui ui!, esto está muy mal, pues vamos a tener que anestesiarle, porque no queda más remedio que amputar la pierna. 

–Si tienes que cortar, cortas, pero déjate de chorradas y “anastasias”
 –Pero es que le va a doler mucho.                                                
 –Que no soy una gallina, ¡la ostia!
 –Pero es que es muy doloroso

-Venga, dale fuerte de una vez, ¡redios!.

Empieza el médico con la sierra y el bilbaino comienza a gritar como un loco, y le dice el médico:
 -¡No si ya le dije, que le iba a doler!.

-¡Qué dolor, ni qué ostias, si grito por la dentera que me da esa -chorra- de sierra…!.
   

  INGENIO

Asesinato en Sierra Nevada.  (pruébate como policía)

  Después de un viaje de vacaciones de Carlos y su mujer a Sierra Nevada, Carlos llegó a su ciudad de Marbella, pero volvió solo sin su mujer, diciendo que su mujer había muerto en un accidente ocurrido en la nieve.

Un empleado de la agencia de viajes de Marbella, telefoneó a la policía, diciéndole que sospechaba, que el marido podía ser el asesino y Fue detenido como sospechoso de asesinato.

Los periodistas quedaron muy sorprendidos por las declaraciones del empleado de la agencia, que dijo: "No conozco ni a ese señor, ni a su esposa; y no tuve ninguna sospecha, hasta que me enteré del accidente." 

¿Por qué llamó entonces a la policía?  Contesta

Pistas:  ¡Joer! Yo, bien agusto también iría a Jamaica, pero no puedo comprar el viaje de ida y vuelta, porque me cuesta 1.100 euros y no puede ser ahora con la crisis...



miércoles, 8 de agosto de 2012


   ECHÁVARRI ARTESANO Y CULTURAL
    
Situación y Descripción de Echávarri
Echávarri es un pueblo de Tierra Estella, (8 Km.) Carretera Urbasa, Alsasua; junto a un río de aguas claras: Urederra, (ur eder a) palabra euskera, que significa algo así como el agua hermosa. Echávarri forma parte del Valle Allín, que abarca varios pueblos. Procede de la unión de las palabras euskeras etxe, que significa casa y berri, que es igual a nueva; con lo que nos quedaríamos con casa nueva.                                    
Etxabarri (navarra) nombre de pueblo vasco con varias ramas del mismo nombre en Vizcaya, Guipúzcoa, Álava y Navarra, donde existen dos ramificaciones que se sitúan en Tierra Estella y que son Echávarri (Valle Allín) y Echávarri (Valle de la Solana). Echávarri (Valle Allín), Posee una superficie de 5,77 kilómetros cuadrados, y está situado a 443 metros de altitud. Está sobre 452 metros de altitud. Dista 52 Km. de Pamplona y 8 de Estella. Se sitúa también, a los pies de las peñas, que llevan su nombre (Peñas de Etxabarri) y que constituye uno de los atractivos más bellos de la localidad, para realizar paseos en contacto con la Naturaleza.  
 Parece ser que en tiempos pasados, fue también monasterio de caballeros templarios, y luego Hospitalarios de San Juan de Jerusalén y hasta hace unos años, según testimonio histórico, se conservaban incluso, restos de este pasado en la construcción de alguna de las casas, alguna de ellas hasta con obras defensivas, pero con el paso de los tiempos, las restauraciones y nuevas construcciones, fueron desapareciendo.
 
     Situado enfrente de la iglesia, sobre la puerta del cementerio puede verse en la parte superior “un crucero”, sobre el que ninguna referencia existe en el Catálogo Monumental de Navarra, pero que  por su estilo de tallado sobre piedra, es de un gran valor histórico.    

                                                                                                                      

 La estampa de la Peña Azanza (1055 metros) es una de las joyas más pintorescas que tiene Navarra. Detrás de la peña, está la sierra Larraiza, que es como una continuación de la sierra Urbasa.
Echávarri tiene concejo propio, como los diferentes pueblos del valle y todos ellos tienen el mismo Ayuntamiento, situado en Larrión. Pertenece al Partido Judicial de Estella. Su código postal es el 31290. Su hermosa Iglesia de la Asunción, con su magnífico retablo mayor y la talla de la Virgen de la Purificación (una imagen gótica de finales del siglo XIV, de madera policromada y que algunos autores consideran que fue la titular del monasterio de Iranzu, mientras que otros afirman que ya estaba en el pueblo antes de la construcción de retablo).    
.                                                                             Ha tenido siempre una tradición de carboneros. Son famosas las cebollas y calbotes (alubias pintas), éstos últimos, siempre han estado en los comercios de alimentación de Estella, como producto muy requerido por su gran calidad. Éstos, juntamente con los calbotes de Abárzuza, han sido siempre,  por los consumidores de Estella y pueblos colindantes, como los más sabrosos y apetitosos del contorno.

Echávarri era una comunidad pequeña de vecinos. Cada familia tenía como aposento una casa, compuesta por tres plantas: Planta baja, media y alta. Echávarri tiene gran potencial turístico, como zona rural, por su paisaje de pueblo, sobre los pies de la Peña Azanza. Pueblo de piedra y leña, de fuente y lavadero, de carboneras, huertos, choperas, de Iglesia románica con toques góticos, con una Virgen de auténtica leyenda y tradición, de puertas abiertas y olor a monte puro, con aroma a cereales, con regatxos, huertos y verduras, tierra fértil y apetecida por cerezos, higueras, ciruelos...
Sus senderos, monte arriba, sorteados por arañoneros, marrubiales, manzanilla, tomillo y a su vez, franqueados por praderas serranas, donde emergen los hayedos, espinos, surcados por perretxikales, forman un espacio natural, de pedantería rústica, atractivo para cualquier visitante. En sus montes, dominan robles, encinas, hayas, ollagares y hasta el boj y el helecho, sin sus rebaños de antaño, con las huellas del pasado, con recuerdos en presente, donde las aguas saltan en la roca, donde las aves crían y reposan, donde los buitres y demás rapaces, configuran el equilibrio y armonía del Ecosistema. Los caminantes pueden disfrutar de la compañía de sus gentes y del silencio natural de su ecosistema.

  •  
  • En algún libro de historia, al hablar de la artesanía de Echávarri, la califica como artesanía de carboneros y en actividad cultural, nombra la fiesta del Valle Allín, romería a la Virgen del Puy, hogueras en la víspera de las fiestas patronales, el juego del Ilustrado, del parar y los Txenderis de Noche Vieja.





 Carboneras y ermita de San Miguel


Como recursos turísticos las Peñas de Echávarri

y como monumentos, la Iglesia de Nuestra Señora

de la Asunción y la ermita de San Mamés; se

nombra también la de San Miguel, donde dice que

existe un monte común de encinas de unas 360 Ha.




 Personas dignas de ser recordadas

Según otro gran escritor vasco, autor de la enciclopedia cultural euskera, que escribió numerosos libros y recopiló datos históricos, Bernardo Estornés Lasa hace referencias al pueblo de Etxabarri (Valle Allín) y entre las referencias
extraídas de sus documentos, hace constar que Arcadio Larrea Palacín, nació en Etxabarri, (su pueblo natal) (Navarra) en el 1.907. Fue un gran musicólogo, miembro de las Sociedades Españolas de Etnografía y folklore, colaborador de libros y revistas, miembro de la academia de Bellas Artes de San Fernando. Obtuvo numerosos galardones por sus múltiples obras escritas; fue un gran personaje a nivel nacional. Algunos escritores vascos lo nombraban como etxeberriko. Murió en Madrid (1.985) .

Teodoro Aramendía Ulibarri, natural de Echávarri, nació el 11 de Septiembre de 1890 y falleció en Argentina  el 28 de Julio de 1955.                                                                                                       Maestro Nacional. Emigró a Argentina siendo muy prestigioso y reconocido en el país argentino por sus numerosos escritos como investigador y arqueólogo. Autor de numerosas revistas y documentos.     
Nunca quiso olvidarse de sus raíces del pueblo, (Aramendías, Ulibarris, zalduendos...), manteniendo una relación desde la distancia, con sus familiares.

Beato Teódulo de nombre civil Lucio Zudaire Aramendía, hermano marista nacido el 23 de Abril de 1890 en Echávarri (Valle Allín ) y por tanto natural del mismo pueblo, beatificado por la Iglesia Católica.

 Beata Mª Inés Zudaire Galdeano, religiosa salesa, natural de Echávarri (Valle Allín) que en el año 1936 murió mártir, por no renunciar a sus creencias y a su Dios, juntamente con otras seis compañeras más. Echávarri se siente orgulloso de contar con dos hijos del pueblo, beatificados por la Iglesia.

Etc............................................................................................................     

 Catálogo histórico
 Imberto Bernabé nació en 1562 y murió en 1.632; vivió en Lizarra (Estella), fue un gran escultor, autor del retablo de Etxabarri

Pérez Tadeo prestigioso platero de estilo neoclásico, que trabajó en Pamplona desde 1787 hasta 1825, fue el creador del Cáliz de Etxabarri (Allín) (1814) entre las muchísimas obras de arte que realizó.
 Una Pila Bautismal  del siglo XIII.

 




Un crucero en puerta del cementerio, 

que  por su estilo de tallado sobre 

piedra, es de  gran valor histórico.   

 





 Dos  ménsulas muy antiguas con 

ciertos signos de elementos 

importantes.

Otras dos ménsulas talladas muy 

pequeñitas pero idénticas están, en

La pared de la puerta de un corral del
barrio de arriba... ¿Historia...? ¿Pudo ser la antigua escuela...

   ¿Posible catálogo histórico desaparecido...?
 Según algún testimoio documentado sobre los años 1847, la antigua escuela, pudo estar en este lugar de la Igesia o en otro muy distinto a las ya conocidas del pueblo, hoy convertidas  en casas.
A comienzos del siglo XX, se  menciona la posible existencia de una casa que hacía las veces de caja de pueblo, recogiendo pequeños ahorros de los vecinos, entonces más numerosos y dedicados la inmensa mayoría de los varones al monte, carbón y a la  ganadería (Se supone que de haberla,  estaría conectados con Estella).
 Tenía también un cementerio civil oculto en el monte) (Según cuentan los vecinos, estaba en Aranta y fue destruído con la concentrción parcelaria)  


 Etc....................................................................................

HUMOR

II Decálogo de ingenio descafeinado
  I. El bueno de Evaristo, con veinte años y más hambre que un gitano de los de antes, acababa de llegar al pueblo, ve un anuncio y dice: Este anuncio me viene a la medida. El anuncio  decía: «Se necesita mozo comedor».
  2. Cartel de un bar: «Prohibido comer aquí la comida propia». Entraron dos amigos y cada uno se comió el bocadillo del otro.
  3. Letrero de un hotel: «Cómodo, ameno y caluroso”. Si tuviera frío, hay mantas en el armario; y si siguiera teniendo frío, llame a Paquita».
   4. Publicidad en un periódico: «Patines "chita" el auténtico mono-patín».
  5. Publicidad en un periódico: «Pompas fúnebres "La alegría de vivir". Oferta del mes: "Entierre 2 y pague sólo 1"».
   6. «Se necesita señorita con dos lenguas…, para ejecutivo muy exigente».
  7. Durante las fiestas de San Fermín, en el escaparate de un restaurante de Pamplona, podía leerse: «Se hablan idiomas por señas».
  8. «Cojo pierna izquierda desea relacionarse con cojo pierna derecha, para comprar un par de zapatos a medias».
   9. Cartel del escaparate de una peluquería: «Aquí pelamos más barato que en el bingo de la acera de enfrente».

   10. Cartel de un bar: «Prohibido blasfemar sin motivo».

-----------------------------------------------------------------------------------------   

Segundo de la ESO,los muchachos están en la clase de Física-Química

 Profesor: -Espero que todos hayais estudiado el tema explicado ayer.                                     

¡Vamos a ver!: Tú Andrés, dime ¿Con qué letras se nombra el sodio? :                      Andrés: –Con las letras “Na”                                                                                                          -Muy bien, perfecto                   

 Profesor ¿Qué es el cobre, Luis?                                                                                                  –El cobre es un metal de gran conductibilidad, que deja pasar fácilmente la electricidad…Bien, perfecto.                                                                 

 Profesor:

 -Dime Prudencio, una piedra es igual ¿a qué?.  

 –Pues, pues… “una piedra es igual a una piedra”.                                                                              -¿Cómo?                                                                                                                                                       (El chaval que está detrás, le chiva callandito: “- a basalto”).

 Prudencio: -¡¡¡ES IGUAL A UNA PIEDRA!!!. 
–¡Váyase de clase inmediatamente, descarado!. ¡Queda expulsado por gamberro!...                                  
   
INGENIO
Sumar a la suma. ¿Qué número (el mismo para todos) debería sumarse a cada uno de los términos de la siguiente suma, incluido el resultado, para que vuelva a ser otro resultado correcto?
     160 + 718 + 493 = 1421
    

martes, 31 de julio de 2012

TERCERA PARTE DE ESCENAS DE HUMOR


     ESCENAS DE HUMOR

Pedida de nalgas. 

 Un muchacho, tocó a la puerta de la casa de su novia. Por casualidad, le tocó abrir, al padre de la muchacha:
  -¿Que desea joven?
   -Pues, verá, vengo a hablar con usted.
   -Bueno, pues, pasa muchacho, vamos a la sala y ahí me cuentas de qué quieres hablar conmigo.
   -¿Y bien?
   El joven, con toda decisión, respondió:
   -Mire usted, vengo a comunicarle, que a su hija y a mí, nos gustaría compartir nuestras vidas y que queremos casarnos.
   El señor sonrió. -Pues está muy bien eso de que os caseis, pero cuénteme, muchacho, ¿qué tal, ya cuentas  con un salario digno para vivir… sustentar a mi hija, a los hijos que vengan y tal?
   El joven, con todo el aplomo de mundo,  contesta:
   -Mire, aunque soy auxiliar de enfermería titulado, todavía no ejerzo, pero trabajo en un negocio, aunque gano poco. Sin embargo, su hija ya me ha dicho lo que ganan su distinguida esposa y usted. Confío en tener una pequeña ayuda de ustedes, para poder pagar el teléfono, el agua, la luz y el alquiler del supermercado.                                             Un poco sorprendido por la respuesta, hace otra pregunta:
   -Bueno, ¿y piensais comprar un apartamento o  casa? ¿O preferís más bien a renta?
   El joven, con mirada inocente, contesta:
   -Si antes le pedí una pequeña ayuda, para poder ir viviendo, habíamos pensado que, como esta casa es muy grande y pueden vivir bastante bien dos matrimonios, pues, que no nos sería necesario comprar o alquilar apartamento o casa. Nos gustaría vivir con ustedes, -digo yo.
   El señor, nuevamente desconcertado por la actitud del muchacho, continuó con el interrogatorio:
   -Oye, y ¿tienes automóvil?
   El joven, sonriendo con inocencia, responde:
   -Mire, no tengo coche, pero había pensado, que como usted tiene coche, es ya algo mayor y lo usa poco, pues, para qué vamos comprar uno más, lo podríamos usar los dos y así, no nos gastamos comprando otro...
   En ese instante, entró en la sala la madre de la novia, quien, mirando primero al joven, a quien todavía no conocía, y luego a su esposo, preguntó cordialmente:
   ¿Se puede saber de qué hablais?
   El esposo respondió:
   -Si querida mía, ¡me alegro qué que llegas ahora, porque quiero presentarte al señor Gallina,  futuro marido de nuestra hija.
   El joven, un poco desconcertado y molesto, dice:
   -Oiga, qué no me llamo señor Gallina, -que me llamo Facundo Rodríguez... sabe?
   A lo que el presunto suegro le reafirmó:
   Y bueno, grandísimo infeliz, ¿cómo demonios quieres que te llame, si hasta ahora lo único que vas a poner, son los huevos…? 


 ¿Borracho yo…?. 

  Ambrosio es un cuarentón, soltero, bruto…, pero noble, sincero y buena persona. Vive en un pueblo de unos 950 habitantes. Es muy popular entre sus vecinos y muy querido. No tiene enemigos; eso sí, le gusta demasiado el vino, las mujeres… y “de cuando en cuando”, las coge…, se pone bruto y emergen sus dotes “al descubierto”.
   Es sábado; Ambrosio en la taberna, ha iniciado “el precalentamiento”:
 -May confesau, may comulgau, mechau paja al ganau y yai acabau…
   Estoy ¡de puta madre!.
¡Eeeh!, otra ronda, pa nosotros y pa tol público, que yo pago todo…
  
 -Venga Ambrosio, ya vale pa hoy…
  
 -Mecagüen  la leche, a mí no me manda, ni el alcalde…
-Estoy tomando antibiáaticos y esto esss mi jarabe, ¡cooño!.
   -No me quiero ir de este lugar y si quiero, me lo cooompro…
 -¡Tengo un peeedo como un geeneral…!

   -Oye mira, tengo el coche en la puerta, si quieres, te llevo a tu barrio.
   
 -La ossstia, eres un tío ¡de puta maaadre!, antes me caíasss mal, pero ahora eresss cojonudo… Espéeerate…vamosss a sentarnos con esas “chachisss” de la messa… -¡ji ji ji ji ji…! ¿-Sabesss hacer el puuulpo…?
 
   -Que no, Ambrosio, que ya vale, venga…

-¡La vida es una mieeerda...! Saluz,  poz  la  amiztáaa… Pázameee  eza copa…  -¡Guaaaaa!
adiba, abajo, ad ceeentro y paaazdentroo…¡Buaaaaaaa, son mis gorrrrr-gooritossss….!
  
   La real Academia de la lengua,  

 Vete al carajo”. La palabra “Carajo”, ha llegado a tener muchos significados y puede ser utilizada en muchas expresiones.
   Carajo es otra de las palabras, posiblemente más usadas de nuestra lengua, aunque los académicos no se han puesto de acuerdo para definirl

   ¿Pero qué es el carajo?
El carajo sirve para lo que uno quiera, por eso decimos:  
"Ese tipo está del Carajo”  "Esto está más bueno que el Carajo".  Pero igualmente si se trata de algo que no nos agrade, podríamos decir: “Está más malo que el Carajo”.
   Si queremos acentuar la mediocridad de alguien, muchas veces decimos: “Es más bruto que el Carajo”; pero a la vez podemos acentuar por ejemplo, nuestra admiración por una dama y decir:    “Está más buena que el Carajo”.

   Si llegamos a una reunión y encontramos buen ambiente, expresamos: “Carajo, qué bien se está aquí” y si por el contrario no nos divertimos, entonces lanzamos un: “Esto está más aburrido que el Carajo”.
   Y así, podríamos seguramente llenar varias páginas, escribiendo una y otra expresión, con la palabrita “Carajo”; pero podría dar lugar a que alguien se aburriese y dijera: “¿Qué carajo es esto?”.


  ¡Cuidadín con las preguntas… 


 
El primer día de clase, el profesor me pregunta: ¿Eres zurdo?. Pero bueno, –¿Usted cree, que si yo no fuese zurdo,  iba a escribir con la izquierda…?

   Estoy en el cine y una amiga me saluda: ¡-Eih!, ¿cómo estás?, ¿que haces aquí? –Joer, pues ya ve ella que ”estoy sentado y que en el cine, se ven películas… digo yo…

   Pero la que más me irrita es, cuando has estado fuera y nuevamente llegas a donde están tus conocidos, y te dicen la famosa frase lapidaria. “¿Ya has venido?”-Se me ocurre decirles: “no, me he ido otra vez…, no te jod... ¡como si no mevieran...!
  
 Por eso, lo mejor, antes de hacer una pregunta así, piénsatelo dos veces y quédate calladito, que es como mejor estás... No te digo...


 Sexi

En un autobús repleto de gente, sube un hombre con cara de sinvergüenzón, se coloca al lado de una mujer guapísima y descaradamente le pone la mano sobre el pecho.

- Oiga, por favor, ponga usted la mano en otro sitio. -le dice la mujer.
 
Y le contesta el hombre: ¿En otro sitio? -No me provoooque… no me provoque.


viernes, 20 de julio de 2012

SEGUNDA PARTE. COSTUMBRES VIVIDAS POR UN VECINO


SEGUNDA PARTE



 EL TRABAJO DEL MONTE


Allí se trabajaba todo lo que daba el día, incluso se le robaba horas a la noche, sobre todo quienes hacían carbón, que solían ir después de haber oscurecido, a ver las carboneras, y si encontraban alguna ardiendo, llamaban a los demás y tenían que arreglar todo, para que no se quemara la carbonera, aun estando lloviendo.

  

Caseta de lantegi
En general casi todos los días 
 se comía alubias con un poco de 
 tocino y a veces cuando se
 mojaban la ropa, se secaban
 sin quitársela del cuerpo.
 Trabajaban hasta los sábados
 y domingos, aunque tenían que tener cuidado con el cura…  
 Las herramientas que utilizaban siempre eran manuales como las hachas, mazas, cuñas, -truenzas-…


 Aportación. Los Lantegis de los carboneros estaban formados por las Carboneras, el arbolado para cortar y trabajar, y la vivienda del Carbonero o leñador.
Estas pequeñas viviendas, tenían una parte construida de madera y la otra parte de piedra, donde se hacía el fuego, el techo, en general, estaba hecho de ramas y césped de hieba-tierra, cubierta a veces de musgo.
Las condiciones de vida de los carboneros eran durísimas; hay que tener en cuenta que estos lugares estaban situados a veces, a  1000 metros de altura o más, y los inviernos en aquellas épocas eran durísimos.
Los bosques de Urbasa y Andía, hasta los años 50, estaban llenos de carboneros que vivían y trabajaban en los Lantegis.
Las carboneras las formaban con troncos apilados en forma de cono y cubiertos con hojas y tierra; estos troncos se iban quemando poco a poco y al final del proceso se convertían en carbón vegetal, era un proceso muy laborioso.
El oficio de carbonero ha sido llevado al cine en la película Tasio de Montxo Armendariz.



NEVEROS EN LA SIERRA

Mi padre me contó que cuando   

trabajaba en el monte, la nieve se 

acumulaba en unos hoyos 

llamados neveros y se conservaba

 la nieve sin derretirse hasta el

verano.



Entonces utilizando las caballerías, se cargaban 


vasijas grandes con esa nieve bien apretada y se la 


llevaban a pueblos, sobre todo de la Ribera de 


Navarra, en las fiestas patronales, para refrescar las


bebidas de las tabernas y a cambio recibían pellejos


  de cabra, pieles de ganado etc.

Lavadero público


LAS MUJERES se encargaban de las tareas de la casa y en ocasiones también echaban una mano en el campo.                                              

 Había un lavadero público, donde todas las mujeres del pueblo, acudían a lavar sus ropas y también “los trapos sucios” de los vecinos….
 El jabón que utilizaban, lo fabricaban en casa con desechos de aceite y grasas varias; los ponían a hervir en una caldera, mezclándolo todo con sosa y resina; cuando ya habíahervido un rato, se vaciaba el semilíquido en un cajón de madera y se dejaba solidificar, para después partirlo en trozos listos para lavar.
Cuando se acumulaba mucha cantidad de ropa, se hacía la colada en un cubo cilíndrico de zinc. Echaban sobre ella varios cubos de ceniza y después el agua hirviendo, y como la ceniza era el mejor detergente conocido, salía la ropa blanca, blanquísima.


Trabajo y trabajo...
  El trabajo de las mujeres fue muy intenso: Ellas no sólo planchaban la ropa, cocinaban, 
fregaban,limpiaban
la casa, sino que también muchas veces daban de comer a los animales, ordeñaban las vacas, y ayudaban en las tareas del campo…
Las mujeres también se encargaban de llevar al campo, la cesta de comida para el marido y los hijos, a la hora del medio día. La dieta más común se componía  en general de calbotes con un trozo de tocino gordo y a veces hasta fruta de la cosecha propia, sin faltar nunca el vino tinto de pellejo y garrafón  y el pan de la casa. Los domingos se comía mejor, pero la comida era siempre muy natural porque todo se criaba o se producía en casa: Pan, vino, aceite, carne de cabra, cordero, cabrito, pollo, conejo… leche de cabra, vaca, queso frutas , patatas, verduras, legumbres, hortalizas…

  El horno y el pan (trabajo y trabajo...)
   Otro de los trabajos exclusivos de la mujer era hacer el pan en el horno que cada vecino tenía. Cada ocho días se cernía la harina, se mezclaba con agua, levadura, sal, para hacer la masa, se partían en trozos redondos, hasta que se –lludaran-. Los hornos estaban hechos de piedra maciza y arcilla y tenían forma de bóveda redonda (Semiesfera).
Se hacía fuego en el interior (ollagas) y cuando las paredes interiores se ponían de color blanquecino dorado, se quitaba toda la brasa de fuego interior con una especie de pala larga y a continuación se metía las masitas de pan  por la boca del horno, que solía ser de alrededor de la docena de panes. Se tapaba la boca del horno para que no saliera el calor y al cabo de un rato se comprobaban si estaban cocidos y se sacaban grandotes, redondos, kurruskosos  y ricos, ricos, ricos.

 Les hacían aguantar en buen estado sobre 8 o más días; les costaba secarse más tiempo que a los de ahora. El día que se hacía el pan, era de un trabajo muy duro para la mujer y aunque entonces abundaban las moscas y pulgas, debido a la cantidad de animales de cuadra, ciemo etc, seguramente que esa noche no sentirían el picotazo de las pulgas entre las sábanas, ni el cosquilleo de las moscas.
Es curioso que en aquel entonces, las mujeres no consentían que los rayos de sol les dieran directamente en el cuerpo, pues se cubrían piernas, brazos y sobre todo la cara con grandes pañuelos como hoy lo hacen las musulmanas, pero con un fin distinto y que era el siguiente: A las mujeres de los pueblos no les gustaba que el sol las pusiera morenas, porque si esto sucedía, se distinguirían de las chicas de ciudad con su blanca piel, que era lo que estaba de moda y por tanto las hacía de menos según ellas, porque notarían que trabajaban en el campo y no les gustaba que las llamasen "pueblerinas".



HUMOR
1 ¡No me lo puedo  creer!. No hay que hacer caso de las cosas que hoy día cuenta la gente, porque muchas ni son reales: "Que si a uno le quitaron hasta lo bailao". "Que se sentó en un pajar y se le clavó la aguja". "Que si había una iglesia tan pobre, que hacían la misa de gallo con avecrem". "Que en ese mismo pueblo, la iglesia estaba tan lejos, que no iba ni dios".
No, y no, ¡eso se dice, para hacer gracia!, ¡sólo para eso!; no es lo mismo aquel que tenía que rellenar un impreso, y se encontraba con la clásica frase que suele salir al final, donde decía: "No escriba debajo de esta línea", y él  ponía: "De acuerdo". O aquel otro que se presentó a un concurso de "tontos", y se quedó el segundo... por tonto. 

Pues sí, estas cosas pueden suceder y de hecho suceden algunas. Pero claro, es muy difícil que pueda suceder, o haya sucedido, lo siguiente:
-Que en algún pueblo apartado, de esos aldeanos brutos (que suelen contar), que tuvieran al cristo asustado, en un rincón...
o que en ese mismo pueblo, un médico les dió una vez una charla, y entre otras cosas, les dijo que la cebolla mejoraba la circulación, y al año siguiente, todas las carreteras locales, estaban llenas de cebollas plantadas

Es difícil que sucedan cosas así, pero, podría ser...
Lo que yo no admito de ninguna manera a esos "camelos", es, que por hacerse los graciosos, digan, pues, "que si la Sra. Marcelina tenía un perro de mascota y que tenía que atarle un filete al cuello de su hijito, para que el perro, se acostumbrase a jugar con el niño"  o que digan que mi lindo perrito es -un hijo de perra-. Pues no,  ¡eso no se lo consiento a nadie. No y no.    

Estamos ya en el siglo XXI, y hay que ser modernos, realistas y -al día- y si hay que hacer Karaoke, o bailar, pues se hace... y si no se puede, pues mira, hacemos, como una bailarina, que era tan mala, tan mala, que sólo la contrataban en la radio. Pero nunca quedarnos atrás.

INGENIO

2 Iba yo a un pueblo llamado Rosas y me crucé en el camino con un señor con siete esposas. Cada esposa traía siete sacos y en cada saco venían siete gatos. Cuántas personas, sacos y sobre todo gatos en total llegaron a Rosas?.    

Pista: Salen cuatro verbos que son -iba, crucé, traía y venían- 
                       ¡Estúdialos bien!